ИСТОРИЯ. ИЗЪЯВИТЕЛЬНОЕ НАКЛОНЕНИЕ.

Совместный проект «Радио России» и Российского исторического общества.

Научный редактор проекта – Алексей Титков, главный редактор журнала «Исторический вестник».

Ведущий – журналист Алексей Штейнбух.

АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ. Гость программы – Дмитрий Жантиев, доцент Института стран Азии и Африки МГУ, кандидат исторических наук, член редакционного совета журнала «Исторический вестник».

Часть 12. Культурное наследие Арабского халифата.

Запрет на изображение людей и животных в исламе определялся борьбой с языческими культами и их объектами поклонения. Изобразительное искусство было теснейшим образом связано с архитектурой.

Первая мечеть, построенная в Медине под руководством пророка Мухаммада, являла собой очень скромное строение. Затем, в результате заимствований из Византии и Ирана, строения обрели купол, широкий двор и портик; сформировался ряд самостоятельных архитектурных стилей (магрибинский – Северная Африка), (мавританский, – Иран, Средняя и Малая Азия).

Молитвенное пространство мечети, как символа Вселенной, сопровождают сложные растительные орнаменты, а элементы декоративно-прикладного искусства призваны напоминать о красоте рая.

Важную роль в сохранении традиций архитектуры с поправками на требования ислама, украшения книг миниатюрами, рисунками, на которых в несколько схематичном виде изображались люди и животные, играл Иран.

Благодаря торговым коммуникациям арабо-мусульманское влияние распространялось в Поволжье (Золотая Орда), Центральной Азии, Индии, Африке южнее Сахары, вверх по течению Нила, бассейн реки Нигер), в растущей державе османских султанов (XIV-XV вв.).