Кобищанов Т.Ю. Христиане Сирии в годы французской экспедиции на Ближний Восток (1798–1801)
Аннотация
Представленная статья является попыткой комплексного анализа реакции христианских общин Сирии на вторжение французских войск в 1799 г. Тематика Восточного похода Наполеона Бонапарта крайне популярна. Однако до сих пор не существовало отдельной работы, анализирующей восприятие французского нашествия христианами Большой Сирии: как ее оккупированных районов, так и находившихся под османским владычеством. В результате оставались загадкой умонастроения сирийских христиан во время первого с эпохи Крестовых походов вторжения европейцев в Святые места Палестины. Другой целью исследования было изучение этапов деформации системы этноконфессиональных отношений на Ближнем Востоке в период, предшествовавший полномасштабному кризису XIX в. В результате можно сделать вывод, что хотя французское вторжение привело к росту межконфессиональной напряженности, но волны христианских погромов в Сирии не произошло. Основанный на принципах шариата религиозный мир соблюдался османскими властями практически безукоризненно. Это не мешало турецким чиновникам использовать христианские общины и их богатых лидеров как один из источников средств, необходимых для ведения войны. Что касается самих христиан, то церковные элиты воспринимали носителей идей Французской революции преимущественно негативно, хотя, сталкиваясь с республиканскими солдатами, скрывали свои чувства. Сиро-христианское простонародье, напротив, демонстрировало искреннюю радость от прихода европейских военных и оказывало им различные услуги. Французское вторжение привело к изменению баланса сил и деформации шариатской системы отношений зависимости и покровительства. Проявился раскол между церковными элитами и их паствой. Обострилась борьба за обладание Святыми местами Палестины. В Горном Ливане маронитская община впервые стала претендовать на власть. Все эти факторы будут нарастать на протяжении последующих десятилетий и приведут Сирию к межконфессиональному взрыву в середине XIX в.
Ключевые слова: история Сирии, сирийские христиане, Восточный поход Наполеона Бонапарта, французская экспедиция в Сирию, этноконфессиональные отношения на Ближнем Востоке, борьба за Святые места Палестины
Для цитирования
Кобищанов Т.Ю. Христиане Сирии в годы французской экспедиции на Ближний Восток (1798–1801) // Исторический вестник. 2025. Т. 54. С. 120–179. DOI:
Тарас Юрьевич Кобищанов
Кандидат исторических наук, доцент кафедры истории стран Ближнего и Среднего Востока Института стран Азии и Африки МГУ имени М.В. Ломоносова. Москва, Российская Федерация.
e-mail: kobischanov@mail.ru
SPIN-код: 5280-3310
AuthorID: 1001917
ORCID: 0000-0001-8165-0897
ResearcherID: AAV-6437-2021
Scopus AuthorID: 57220932499
***
Taras Y. Kobishchanov. Christians of Syria During the French Expedition to the Middle East (1798–1801)
Abstract
The presented article is an attempt at a comprehensive analysis of the reaction of the Christian communities of Syria to the invasion of French troops in 1799. The theme of Napoleon Bonaparte’s Eastern Campaign is extremely popular. However, there has not yet been a separate work analyzing the perception of the French invasion by Christians in Great Syria: both its occupied areas and those remaining under Ottoman rule. As a result, the mindset of Syrian Christians during the first European invasion of the Holy Sites of Palestine since the Crusades remained a mystery. Another purpose of the research was to study the stages of deformation of the system of ethno-confessional relations in the Middle East in the period preceding the full-scale crisis of the 19th century. As a result, it can be concluded that although the French invasion led to an increase in interconfessional tensions, there was no wave of Christian pogroms in Syria. The religious peace based on the principles of Sharia was observed by the Ottoman authorities almost flawlessly. This did not stop Turkish officials from using Christian communities and their wealthy leaders as one of the sources of funds needed to wage war. As for the Christians themselves, the church elites perceived the bearers of the ideas of the French Revolution mostly negatively, although, when faced with Republican soldiers, they hid their feelings. The Syro-Christian common people, on the contrary, demonstrated their sincere joy at the arrival of the European military and provided them with various services. The French invasion led to a change in the balance of power, a deformation of the Sharia system of dependence and patronage. There was a split between the church elites and their flock. The struggle for the possession of the Holy Places of Palestine has intensified. In Mount Lebanon, the Maronite community began to claim power for the first time. All these factors will increase over the next decades and lead Syria to an inter-confessional explosion in the middle of the 19th century.
Keywords: history of Syria, Syrian Christians, the Eastern Campaign of Napoleon Bonaparte, the French expedition to Syria, ethno-confessional relations in the Middle East, the struggle for the Holy Places of Palestine
For citation
Kobishchanov T.Y. Christians of Syria During the French Expedition to the
Middle East (1798–1801) // The Historical Reporter. 2025. Vol. LIV. P. 120–179. DOI:
Taras Y. Kobishchanov
C.Sc. (History), Associate Professor at the Department of Middle and Near East History, Institute of Asian and African Studies, Lomonosov Moscow State University. Moscow, Russian Federation.
e-mail: kobischanov@mail.ru
SPIN-код: 5280-3310
AuthorID: 1001917
ORCID: 0000-0001-8165-0897
ResearcherID: AAV-6437-2021
Scopus AuthorID: 57220932499
***
Список литературы / References
Жантиев Д.Р., Кириллина С.А. Французская политика в отношении христиан Египта и Сирии во время Восточной экспедиции Бонапарта (1798–1801 гг.). В сб.: Французский ежегодник 2019. Т.52: Эпоха Наполеона и память о ней. М., 2019. C. 128–147.
Zhantiev D.R., Kirillina S.A. French policy towards Christians in Egypt and Syria during Bonaparte's Eastern Expedition (1798–1801). In: French Yearbook 2019. Vol. 52: The Age of Napoleon and Its Legacy. Moscow, 2019. P. 128–147 (In Russ.).
Кириллина С.А. Бунабарди-паша и «воинство шайтана»: ислам в политике Восточной экспедиции Бонапарта (1798–1801). В сб.: Французский ежегодник 2017: Франция и Средиземноморье в Новое и Новейшее время. Москва, 2017. C. 219–238.
Kirillina S.A. Bunabardi Pasha and the «Army of Shaitan»: Islam in the Politics of Bonaparte's Eastern Expedition (1798–1801). In: French Yearbook 2017: France and the Mediterranean in Modern and Contemporary Times. Moscow, 2017. P. 219–238 (In Russ.).
Кобищанов Т.Ю. Преодолевая старые обиды: османский путь к подписанию союзного договора с Россией в 1798 г. Электронный научно-образовательный журнал (ЭНОЖ) «История». 2020;11(98):1:1–30. URL: https://sochum.ru/s207987840010438-0-1/?ysclid=mgqkq4ymyg860387167
Kobishchanov T.Yu. Overcoming old grievances: the Ottoman path to signing an alliance treaty with Russia in 1798. Electronic scientific and educational journal «History». 2020;11(98):1:1–30. URL: https://sochum.ru/s207987840010438-0-1/?ysclid=mgqkq4ymyg860387167 (in Russ.).
Кобищанов Т.Ю. Христианские общины в арабо-османском мире. (XVII – первая треть XIX в.). М.: Доброе слово, 2003. 291 c.
Kobishchanov T.Y. Christian communities in the Arab-Ottoman world. (XVII – the first third XIX century.). Moscow: Dobroe slovo, 2003. 291 p. (In Russ.).
Константинопольский И.Г. Бейрутская летопись Абдаллаха ибн Михаила Трада. Арабы-христиане в истории и литературе Ближнего Востока. М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. C. 150–161.
Constantinopolsky I.G. The Beirut Chronicle of Abdallah ibn Mikhail Trad. Christian Arabs in the history and literature of the Middle East. Moscow: Izdatelstvo PSTGU, 2013. P. 150–161 (In Russ.).
Панченко К.А. Ближневосточное православие под османским владычеством. Первые три столетия, 1516–1831. М.: Индрик; 2012. 656 c.
Panchenko K.A. Middle Eastern Orthodoxy under Ottoman rule. The first three centuries, 1516–1831. Moscow: Indrik, 2012. 656 p. (In Russ.).
Asali K.J. Jerusalem under the Ottomans 1516–1831 AD. In: Jerusalem in History / Ed. by K.J. Asali. New York: Olive Branch Press, 1990. P. 200–227.
Cohen A. Ottoman Rule and the Re-Emergence of the Coast of Palestine. Revue de l’Occidentmusulman et de la Méditerranée. 1985;39:163–175.
Domani Beshara. Rediscovering Palestine: Merchants and Peasants in Jabal Nablus, 1700–1900. Berkeley: University of California Press, 1995. 340 p.
Goffman D. The Ottoman Empire and Early Modern Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. 273 p.
Heyberger B. Les Chrétiens du Proche-Orient au temps de la réformecatholique. Rome: École Française de Rome; 1994. 665 p.
Kark R. Ottoman Jaffa: From Ruin to Central City in Palestine. In: The History and Archaeology of Jaffa 1. / Ed. by M. Peilstöcker, A.A. Burke. Los Angeles: Cotsen Institute of Archaeology Press, 2011. P. 129–136.
Kuroki H. Events in Aleppo During Napoleon’s Expedition of Egypt. Bulletin d'étudesorientales. 1999;51:263–277.
Lieber Sh. Mistics and Missionaries. The Jews in Palestine, 1799–1840. Salt Lake City: University of Utah Press, 1992. 489 p.
Mannā, Ādel. The Sijill as Source for the Study of Palestine During the Ottoman Period, with Special Reference to the French Invasion. In: Palestine in the Late Ottoman Period. Political, Social and Economic Transformation / Ed. by D. Kushner. Jerusalem: Yad Izhak Ben-Zvi Press, 1986. P. 351–362.
Masters B. The Origins of Western Economic Dominance in the Middle East: Mercantilism and the Islamic Economy in Aleppo, 1600–1750. NewYork: NewYork: UniversityPress, 1988. 268 p.
Masters B. Christians and Jews in the Ottoman Arab World. The Roots of Sectarianism. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. 240 p.
Momdjian, Maran. The Levantine Merchant Consuls of Aleppo; The Commercial Elites 1750–1850. Diss. … Dr. Phil. Sci. Los Angeles: University of California, 2017. 299 p.
Pascual J.-P. La Syrie à l’époqueottomane (le XIXe siècle). In: La Syrie d’aujourd’hui / Ed. by A. Raymond. Aix-en-Provence: Institut de recherches et d’études sur les mondesarabes et musulmans, 1980. P. 31–53.
Peri O. Christianity under Islam in Jerusalem. The Question of the Holy Sites in Early Ottoman Times. Leiden: Brill, 2001. 219 p.
Philipp T. The Syrian land in the 18th and 19th Century. The Common and the Specific in the Historical Experience. In: Social Structure and Political Power in Acre in the 18th Century / Ed. by T. Philipp. Stuttgart: Steiner, 1992. P. 91–108.
Philipp T. Acre. The Rise and Fall of a Palestinian City, 1730–1831. New York: Columbia University Press; 2001. 299 p.
Schick R. Jordan at the Turn of the 18th–19th Centuries: Napoleon and the Wahhabis. In: Studies in the History and Archaeology of Jordan XIV. Culture in Crisis: Flows of Peoples, Artifacts, and Ideas. Amman: Department of Antiquities, 2022. P. 715–723.
Schur N. Napoleon in the Holy Land. London: Greenhill books, 1999. 224 p.
Steen E. van der. Near Eastern Tribal Societies during the Nineteenth Century: Economy, Society and Politics between Tent and Town. London: Equinox, 2013. 320 p.
Zachs F. Miha’il Mishaqa: The First Historian of Modern Syria. British Journal of Middle Eastern Studies. 2001;28(1):67–87.
Zachs F. The Making of a Syrian Identity – Intellectuals and Merchants in Nineteenth Century Beirut. Leiden, 2005. 296 p.
Ze‘evi D. Ottoman Intelligence Gathering During Napoleon’s Invasion of Egypt and Palestine. In: The Ottoman Middle East. Studies in Honor of Amnon Cohen / Ed. by E. Ginio, E. Podeh. Leiden: Brill, 2014. P. 45–54.