M. Yazbak. Penetration of Urban Capital into the Palestinian Country-side: the Beginnings, Jaffa in the 1830s

Махмуд Язбак. Проникновение городского капитала в палестинскую провинцию: Яффа в 1830-х годах. Начало // Исторический вестник. 2019. Т. ХXIХ. С. 72—87. DOI: 10.35549/HR.2019.2019.47853

Mahmoud Yazbak. Penetration of Urban Capital into the Palestinian Country-side: the Beginnings, Jaffa in the 1830s [Proniknovenie gorodskogo kapitala v palestinskuyu provinciyu: Yaffa v 1830-h godah. Nachalo]. Istoricheskij vestnik / Historical Reporter. Vol. 29. 2019. P. 72—87. DOI: 10.35549/HR.2019.2019.47853

Ключевые слова: история Палестины, Яффа, сиро-христианские торговцы, сельскохозяйственный капитал в Сирии, договоры «салам».

Key words: the history of Palestine, Jaffa, Syro-Christian Merchants, Agricultural Capital in Syria, salam contracts.

Abstract

Jaffa, a Palestinian port city on the eastern Mediterranean, emerged from the beginning of the 19^th century as Palestine’s vibrant economic and cultural center. The economic importance of Jaffa brought about more opportunities for investment for urban capital owners in the countryside. The primary mechanism for that investment was money lending system which offered immediate cash to peasants, against future delivery of agricultural produce, through the salam contracts which involved a significant proportion of illegal interest.

In fact, the salam contracts facilitated urban capital penetration in rural areas and linked their economy with that of the merchants in coastal cities. Since the 1830s, the big merchants contracted with world trade markets and met growing European and regional demand for Palestinian agricultural products such as olive oil, sesame, barley, wheat and oranges. Christian merchants in particular occupied a powerful position by developing a complex network of sociopolitical and financial relations.

As a result, since 1830s, Christian big merchants began purchasing agricultural lands, olive plantations and oil presses in the countryside, especially through the system of bay‘ wafa’ (mortgage until repayment), which opened the road before urban capital and merchants to effectively control the means of agricultural production in the Palestine’s country side.

Аннотация

Яффа — портовый город в Восточном Средиземноморье — на заре XIX веке превратился в оживленный экономический и культурный центр Палестины. Экономическая значимость Яффы предоставила владельцам городского капитала новые возможности для инвестиций в аграрный сектор. Основным механизмом этих инвестиций стала система денежных ссуд, которая предоставляла крестьянам деньги в обмен на будущие поставки сельскохозяйственной продукции. Сделки оформлялись посредством договоров категории салам, которые подразумевали значительную долю незаконно взимаемых процентов.

На практике, договоры салам сделали возможным проникновение городского капитала в сельскую провинцию, связывая экономику последней с предпринимателями портовых городов. Начиная с 1830-х годов крупные коммерсанты, заключавшие контракты на внешнем рынке, напрямую столкнулись с возросшим спросом на такие палестинские сельскохозяйственные товары, как оливковое масло, кунжут, ячмень, рожь и апельсины. Особенно прочное положение занимали христианские купцы, выстраивавшие сложную сеть социополитических и финансовых связей.

В результате, начиная с 1830-х годов крупные христианские торговцы начали скупать сельскохозяйственные земли, оливковые плантации и маслодавильни, пользуясь, в частности, системой бей вафа (закладывания недвижимости под процент до полной выплаты долга), что проложило путь городскому капиталу к эффективному контролю над аграрным производством в палестинской провинции.

References

1. Asad Rustum. Al-Usul al-Arabiyya LiTarikh Suriyya fi Ahd Muhammad Ali Pasha, 5 vols. Beirut, 1934. Vol. 3–4, p. 263.

2. Beshara B. Doumani. Merchants, Socioeconomic Change and the State in Ottoman Palestine: the Nablus Region, 1800–1860. Washington, D.C, 1990. 340 p.

3. Beshara Doumani. Redicovering Palestine; merchants and peasants in Jabal Nablus, 1700-1900 [Iʻādat iktishāf Filasṭīn: ahālī Jabal Nābulus 1700–1900]. Beirut, 1988. 454 p.

4. Mahmoud Yazbak. Haifa in the Late Ottoman Period, 1864–1914: A Muslim Town in Transition. Leiden, 1998. 262 p.

5. Sijill of Jaffa, vol. 9–10.